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水族传说仙女用白玉簪画出农具,暗喻贵族女 [复制链接]

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中华文明是农耕文明,耕种对于人们来说是关乎生存的大事。传说最初是神农氏教人耕作,所以被称为神农氏。水族传说却是仙女带给人五谷,教人制作农具,如何耕种粮食。

这两者截然不同,是什么原因呢?一个细节或许可以找到问题的答案。

传说水族人最初不懂五谷种植,只是打猎度日。打猎的收获并不稳定,饥一顿饱一顿,生活很是艰辛。有一位掌管五谷和耕种的仙女见水族人民生活艰苦,决定带着谷种到人间,教人们五谷。经过一番考验,她找到一个可靠的小伙子。

非常俗套的,仙女与小伙子结婚了。仙女从头上取下白玉簪,画出房屋,农具。随后仙女的白玉簪就消失了。

小伙子急了,忙问:“没了玉簪,我们以后的生活该怎么办?”

仙女一点不急:“白玉簪只能给我们这么多东西,以后的一切要靠我们来创造。”

两个人一起耕作五谷,地里粮食顺利丰收。他们又将种植五谷和制作农具的方法教给附近的人,水族的日子很快就好起来了。

这个故事里有个关键道具,就是那个神奇的白玉簪。华夏虽尚玉,但是用得起白玉簪的人,在当时也算是贵族。所以这个故事背后的历史真相应该是有个贵族女子远道而来,将五谷带来,把自己高超的耕作技术和制作农具的技术教给水族人。封建时代的贵族养尊处优,五谷不分,四体不勤。所以这位贵族女子应该是上古时期的贵族。那时莫说是贵族,就是像黄帝,炎帝这样的天下之主,都是精通农事,治病的技术人才。地位越高的贵族或是氏族,掌握的技能就越多,越优秀。

这个故事关于白玉簪子还有个漏洞。为什么簪子提供了刚好够一对夫妻居住的房子,米,家具和农具,就自动消失呢?与其说簪子神奇,还不如说是仙女带来的。而且全套农具都是簪子画出来的,仙女又怎么教其他人做农具呢?最初的农具分明就是仙女为了跟男人结婚,自己做了一套属于他们这个小家的农具。所以当这个小家要生活的一切都凑齐了,仙女的玉簪就消失了。

故事的最后,天神发现仙女带着五谷到人间成亲,大为恼火,抓走了仙女,留下孤苦无依的凡人。或许这是隐喻女子原部落的人追了过来,将其带回。但是她的出现给水族人民带来了先进的生产技术,让水族人民幸福地生活。所以这个女子就被民间神话记录成仙女,世代纪念。现在的人遇到特别大的来自外界的帮助,也会说如有神助,天神垂怜,这个思路与古人是一脉相承的。

另外上古人有将历史记成现实和神话两套历史的习惯,把人间帝王记录成天帝。比如刑天记载为现实人物,又记载为天帝的臣子。所以来自天上的仙女可能是来自中原当时的共主所在的部落。

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